『人新世の資本論』がベストセラーになったことを見ても

多くの人が、資本主義がこのまま続くはずがない、続くのは地球がもたない、
という意識から、資本主義の次はどんな社会なのだろう？
ということに関心があるのだと思います。

わたしは、あまり難しく書くことが苦手ですので、自分にわかる範囲に留まりますが
それでも、資本主義が「行き過ぎている」ということは痛感しており、

「ポスト（次の）」時代が来るのなら、ぜひとも今苦しんでいる人が楽になれるような世の中になってほしいと願っている一人です。ですから、興味があります。

ここで、行き過ぎている資本主義にNO、と思う理由の一つを考えてみます。

誰だって共感していただけると思います。

一つの例

闇の話は、普段はあまり書きませんが、、、
わたしたち日本人が気づいていてもいなくても、

世界的の誰かの犠牲の上に毎日の生活があるわけです。

ファストファッションもそうですよね。他にもいろいろ、ありそうですよね。

それを肯定しているのが資本主義です。

資本主義とは何でしたっけ？


Wikipediaさんに聞いてみます。

コトバンクさんにも聞いてみます。

ここから見えることは、資本主義はひとつの体制の名前。どんな体制かというと、資本を持つ資本家が、資本を持たない労働者から労働力を買い、利潤を得ていること。

そして、前提になっている考えとして、利潤を大きくすればするほど「良いこと」とされていること。

なんとなく…労働者ってつまらないような気がしてきますが（笑）、我が家も労働者として家計を支えてきましたので、労働者が就職できることは大切なことではあると思います。資本を持たない人も、事業をしたくない人もいると思いますし。

わたしが思う問題点は「行きすぎること」

産業革命以前までは資本主義ではなかったのに、みんな生きていたのですから、資本主義でなくても経済は回るはずですよね。それでも共産主義ではなく封建制でもなく資本主義を選んだのは「自由」がいいと思うからではないでしょうか。誰かに完全に管理され、自由を奪われるのは嫌だと。けれども現代の労働者に自由はあるのか？というと、そうでもないですよね。だんだんと厳しくなっているように思います。過労死などがそれを表していますね。

 

経済活動によって、物やサービスが循環し、人が豊かに楽しく暮らせるならいいのですが
資本主義が行き過ぎると、現在のように地球上の80％の富を1％の人が独占してしまい、必ず犠牲になる人がでてくるのに、「それでいい」「仕方がない」「当然だ」というふうになるのは、やっぱりおかしい。わたしはいやですね。ここまでひどくなったのは、日本では平成からと言われています。「新自由主義」という言葉がよく聞かれるようになった頃ですね。。。今20代の人なら、生まれる前の話です。

ピケティー（『21世紀の資本』著者）さんは、「資本が資本を産むので、資本家はますます富み、労働所得は決してそれを上回ることはない」とおっしゃっています。

資本家の方の気持ちは縁がなさ過ぎてわかりませんが、資本を持たない立場である自分ごとで考えると、労働者でありながらもいかに幸せに生きていくのかを考えないとなあと思います。ありがたいことに日本では、大多数の人は、いろいろありながらも「犠牲」「奴隷」とまではいかずに暮らせているのではと思うのですけど、世界の犠牲の上に立つ現実は消せませんね。。
自分も人も幸せに。自然も人間も豊かに。どうしたら近づけるのでしょうね。

上記のような犠牲を出さない、もっと違う経済活動がないものか。
それが「ポスト資本主義」を問う心理を作っています。でもこれ！といった定説はまだ確立されていないように思います。「ポスト」を望まない人たち、資本主義だからこそ恵まれている人たちもいることですから、資本主義もまだ当面は続くことでしょう。それにも対応しながら、次を見ていかないとですね。

その中で、生命維持に直結する社会的共通資本というものを無料にして市場経済にさらさないで、なくても死なないものは市場経済で自由にやっていくという考え方があるようです。

社会的共通資本というは、森林、待機、水道、教育、報道、公園、病院など。

水道までが民営化される時代に、本当に、みなさんで考えたいことです。

 望ましいベーシンクインカムとは

 

それから、ベーシックインカムというのも聞きます。これはAIの進化と絡んでいます。

このままAIが進むと、人間がやるべき仕事がAI化していくので、働かない人に一定のお金を配る。というものですが、資本主義のままでこれをやっても、そのインカムを狙ったビジネスが繁盛してイタチごっこになるのでは？とか、人が無気力になったり賭け事に使ったりしませんか、とか、懸念材料もあるようです。まだ当分先のお話ですが、今から考えておきたいですよね。仕事のロボット化。一概にいいことなのかどうなのか、選ぶのは人間ですよね（政府が強制的に行うのかしら？？？）。

参考　こんな世の中がほんとうにいいのか、考えさせられます。
ムーンショット計画（内閣府HP）

AI化を否定したいのではなく、人間力や人間性の高まりとともに進化しなければ幸せにはならないと思うんですよ。自動車も、殺人可能な機械ですが、どうすれば安全に使いこなせるのかが知られていて、交通事故は起こさないようにしようと、しっかり思っているから大丈夫なんですよね。高度なAIテクノロジーも、どのように使われていくのか次第。。。

AI社会の何たるかについて、関心を持っていかなくてはならない時がきたのでしょう。

ただ、ロボットにできない仕事があります。創造的な仕事？まだまだロボットにできない人間的な仕事は残るのでしょう。ロボットにできること、人間にできることの共存を考えなくちゃー。

社会や制度をデザインする方は、いろんなケースを想定しないといけないんですもの、大変ですねー。

 

ベーシックインカム。最低限の収入が保障されていて、あとはもっと稼ぎたい人は稼げばいいし、収入が低くても豊かに暮らせる人は時間を謳歌したり、収益性はなくてもやりたいことを実践できたりするのはいいなあと思います。最低限でいい。あまり甘やかすのは良くない（わたしなどには）。

けど、この制度だけが一人歩きするのは多分ダメで、総合的に、社会全体がこれに見合うものに変化していくのを見極めてもらいたいなあと思いますけど。。。

わたくしが思うベーシックインカムはですね、お金を配るのではなくて社会的共通資本の無料化はどうかなと思います。「インカム（収入）」という言葉があてはまらないかもしれませんね。

生きていくのに必要なものは、無料。それ以上に意欲？があれば、お金をまわしてソーシャルな活動をしたり、欲望？があれば、成功して夢をかなえるもよし。

とにもかくにも「生きていける」ことは、究極の安心感。
お金ならたとえそれが浪費であっても何かを買ってしまって消えるけど、生活するのに必須のものが直接与えられたらいいのではないでしょうか（金額換算で上限を決めて？）。

しかしまあ、実際にベイシックインカムが現実のものになるのか、わかりません。
その一つ前の段階として、自分なりにたどり着いたのが
畑活なんですよねー。自分の食べ物を部分的にでも、自然に作ってもらう。
超ミニマムな、自然からもらうベーシックインカムの練習です。 

社会がくれなくても、自然がくれる（笑）

まずは自ら、日々練習しています。おまけに楽しいです。

（わたくしどもの畑活は営農には不向きです）

また、人間性のある資本家の方（世界の資本を独占している１％の人たちのことは、もうまったく何をお考えかわかりませんが）へ。資本が生まれたのは働いてくれる人や買ってくれる人のおかげ、資源が枯渇してこなかったおかげ（もちろん資本家ご自身の才覚もですが）ですので、何かしら社会に還元していただけませんでしょうか。感謝され、尊敬され、精神的にも物質的にも豊かでいられますよー。


 

ポスト資本主義というと、社会主義や共産主義という言葉が想起されたりもしますね。
一元化された全体主義につながってしまうのでしたら違和感があります。
資本主義であってもなくても、一部の人だけに都合のいいシステムによって人が苦しむのは避けたい。
人々の意思や取り組みによって、経済によって人々がしあわせになるという意味の経世済民へと調和を取り戻す未来はないものでしょうか。

グローバル経済が遠くでどうなっているのかはわかりにくい。
それよりも、目と手の届く地域の事業者と、なるべくつながって暮らしたいとも思います。
地域経済活性化！友人知人が事業をしていたら応援したい。

 今日も「生きていられる」ことを喜び、自分の身の丈100％でしごとをして、楽しくやっていきましょう。資源も、豊かさもサーキュレーションしますように。 

 

 

 

 

 

 

（歓迎しますので、よかったらいらしてください）

先日は、さとびの販売スポットになってくださっている
都祁の自然食品屋　まめのんきの田村ゆきさんが来てくれました。

TEtoTEプロジェクトでもお世話になっています。

限られた時間の中で
話したいことが多すぎて、いつも時間切れになりますが
それがかえって充実したひとときを産むのかもしれませんね。

その中で、わたしのふとした一言が溢れました。

すると、ゆきちゃんがこんなふうに即答してくださいました。

意外でしたが、嬉しかったです。

こんなふうに思ってくださる読者のために、企画を考えるのに苦心するのは幸せなことですね。

さとびに掲載したことは、すべてが地元情報ですので、何なら現地にいって確かめることができます。
嘘はつけません。

もしかしたら誤解やミスがあったとしても、素直に認めてお詫びして訂正するというスタンスです。

ただし、胸に手を当てて「これを発信したいか？すべきか？」ということは考えて作っています。

それがなんとなく、伝わっていたのかなと思える言葉をいただきました。

秋号づくりも頑張ろう。（まだ苦心しています笑）

さとび秋号vol.51 は10月10日発行予定です。

PS おみやげに　ゆきちゃんが手作りして販売している米粉のパンをいただきました。
　まだ温かったですよ。焼き立てをお持ちくださってのですね。
　もっちりして、食べ応えのあるパンです。ありがとうございました！
　

 

　　
　　まめのんきさんの商品はこちらで販売されています。
　https://mamenonki.easy-myshop.jp

　ブログはこちら

　https://mamenonki.hatenablog.com/archive/2022
　 

　　 

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ご訪問ありがとうございました。100年住み続けたい奈良のための地域づくりマガジン編集部からのお知らせや関連する雑談を投稿しています。

さとびごころ（編集：さとびこ編集室　発行：オフィスエルインク）
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戸上さんにお会いした翌日は橿原考古学研究所附属博物館経由、明日香村で久住さんとうちあわせのようなお話会。

博物館様には縄文特集で写真をお借りしました。

特集が発行してすぐに、耐震工事が始まり、長らく休館に。

やっと復活したのに、なかなか行けなかったので、今日こそはと立ち寄りました。

本当はひとつ前の出雲がらみの特別展が見たかったのですけどね。

いつ行っても縄文コーナーは楽しいです（わたしだけ？）

二上山、サヌカイト、大川遺跡、ウチカタビロ遺跡、宮の平遺跡、観音寺本馬遺跡、、特集で取り上げるために、あちこち取材したものが、ここではワンストップで見ることができます。

けれど、興味がなかったらちょっと意味不明かもしれませんね。

わたしに説明させてもらえますか？喋りすぎる恐れがありますが（笑）。

難しい話はできませんので、わかりやすいかもしれませんよ！

ショップで、ダブルマウンドさんのグッズや『葛木の考古学』（縄文特集を監修していただいた松田真一先生編著）が並んでいるのも視認いたしました。


 

約束の時間がせまってきたので、吉野方面行きに乗って明日香村へ。

これまたかわいらしいカフェを久住さんに教えていただきました。

元は倉庫のような所だったそうなのですが、店主さんがDIY込みでリノベーションされています。

さとびはカフェ情報誌ではないのですけど（笑）、大好きなんですよねえ、居心地のいいカフェが。

（店内の撮影は遠慮しましたが、想像してください。いや、行ってみてください）

久住さんは、わたしの知るところでは少数派のフリーのフォレスターです。

みなさん、どこかの事業体に所属しておられたり、公務員さんだったりすることが多い中で。

フリーで生きていく、というところがあなんと通じるところがあります。

久住林業として独立して、森ある暮らしラボを開き、今は奈良県のフォレスターアカデミーで講師も務めている久住さん。（久住くんと呼んでいますが）

また執筆をお願いすることがあるかと思いますが、末長く宜しくお願いします。

蛇足

環境や自然、過疎地に関心があれば、まして何らかの活動や仕事をしているなら、希望が見えてこないことがあるものなんです。現実はそんなにキラキラしていませんし、観光情報では知らされない部分があります。
 

そんな中で、前回の投稿でお会いした戸上さんにしても、久住さんにしても、自分の魂の部分を大事にする生き方をされていると思います。

そんな方たちとさとび仲間でいられることは、幸せなことですね、ありがとうございます。

秋号の制作、引き続き、頑張りますー。

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